¿Malditos racistas?

El hueveo me hizo olvidar comentar el caso del periodista Marco Avilés que la semana pasada denunció un caso de discriminación racial en la discoteca-pub-arca-de-noé La Sede, ubicada en Miraflores. Leyendo el blog de Martín Tanaka (aka 'Última Reserva Moral de la Blogósfera') veo que la discusión ha tomado varios posts, siendo la última opinión del Sr. Tanaka la siguiente:

Una cosa es la discriminación, penada por la ley, según el DL 716, y otra cosa es que cada local tenga su "estilo" y reglas, y cada quien determina si va o no va. Lo que es inadmisible es que te nieguen la entrada sin ninguna razón justificada de seguridad. De otro lado, yo no asumo que el caso de la sede sea de discriminación étnico-racial. Es más, no creo que sea eso. Acá hay un malentendido.

Cuando leí el texto de Avilés -cargadito de lisuras y del dandismo literario tan cercano a Etiqueta Negra- me pareció sumamente raro que lo discriminaran racialmente. Cualquiera que haya ido a La Sede sabe que ahí dentro bailan, se soban y celebran perro, pericote y gato. Si hay un sitio realmente variopinto, en todo sentido, ese es La Sede. Y, leyendo mejor, también me pareció raro que Avilés, frente a un acto de criba y selección en la entrada, asumiera a priori que era por su cacharro, por su skin tone, por su dolorosa choledad. Fue curioso leer que el que denunciaba racismo, exhibiera a la par racismo contra sí mismo.

Como bien dice Tanaka, hay una ley que se debe respetar y, en ese sentido, La Sede cometió una falta. Pero personalmente no estoy de acuerdo con una ley que intenta de controlar y sancionar una costumbre y un prejuicio (esta ley, en realidad, tiene nombre propio: contra el racismo en los locales "públicos"). ¿Por qué? Porque a veces siento que tarde o temprano, ahogados en el exceso de lo políticamente correcto, y si seguimos esa misma línea, llegaremos también a penar a todo aquel que, por ejemplo, diga que "las mujeres son inferiores a los hombres". Si creo en la democracia debo aprender a aceptar opiniones estúpidas, irracionales, delirantes y ofensivas. Es parte de las reglas de juego. Lo mismo creo que sucede con el tan mentado "derecho de admisión".

Puede sonarnos cojudísimo y digno de mis amadas Paris Hilton y Lindsay Lohan, pero estos locales de diversión nocturna dizque "públicos" se manejan con mentalidad de club, de círculo, del GCU de la China Tudela. Es decir, así como ofrecen un bonito diseño interior, un cierto tipo de música y ciertos servicios, también ofrecen una onda, un ambiente y un caché. Es parte de un solo paquete. Y para cierto público el caché es no juntarse con gente con la que no se reconozca, ya sea racialmente (y ya sabemos que la noción de "raza" es ideológica, no necesariamente fenotípica; aquí sigo, si no lo confundí, a N. Manrique), socialmente, etc, etc. Sí, no estoy revelando nada nuevo, pero creo que hay que insistir: ese negocio es así y creo, de verdad, que tiene todo el derecho de montar su circo como le venga en gana. ¿Me parece imbécil? Claro que sí. ¿Va a cambiar con la ley? No lo creo. Un prejuicio es emotivo, casi reflejo: un racista no lo puede evitar, se le sale. Y, aunque suene too much, creo que un racista tiene todo el derecho serlo. OK, no me puede escupir ni patear, pero lamentablemente no puedo controlar su mente ni desafiar lo que mamó con la leche materna. El racismo, amigos, se aprende y se automatiza en casa.

Ahora, los casos de discriminación en discotecas deben ser los más frívolos de todos. ¡Y, seamos sinceros, deben corresponder a un porcentaje muy pequeño del total de discotecas en el Perú! Sería una exageración tremenda decir que los peruanos somos racistas concluyéndolo a través de estos casos en específico.

Pero bueno, ¿cómo reaccionar? Pues simplemente no yendo (Silvio Rendón también escribió sobre el tema en su blog y dijo atinadamente que el asunto puede ser reducido a un caso de "mal servicio"), aunque a mí sí me gustaría que estos locales fuesen más explíticos con sus políticas internas y pusieran un aviso en la entrada donde se diga que en efecto "aquí se discrimina racialmente" (digamos, para no perder el tiempo). Pero ya que eso es casi imposible -no es cool ser un racista explícito- sí propondría que todos los locales que no discriminen bajo ningún concepto, y que además quieran hacer patria y llamar la atención sobre el tema, coloquen un distintivo en la entrada, no sé, un sticker o lo que sea, que diga "Aquí NO se discrimina". Sería un asunto libre y voluntario, más dialogante y participativo que una ley que, si se aplicara rigurosamente, terminaria cerrando locales a diestra y siniestra. Y, además, sería una campaña en positivo, asertiva, lejos del antipático tiradedo punitivo de los políticamente correctos de hoy, mañana y siempre. A ver si los de Toronja -los mismos del aviso "racista" del Festival PUCP- se animan por la campaña. ¿Total, no dijeron también que los peruanos eran papas?